The task of today’s transnational popular front against plutofascism is to create “new modes of friendship, happiness, and solidarity”. This means giving every polity, language and community on the planet the tools to engage with and learn from every other polity, language and community. It also means a radical politics of memory which is rooted […]
Ashley Tellis on a performance where women try on the male Hindi film dancing body. ‘Becoming Hero,’ a work-in-progress performed by Jasmine Yadav and Akanksha Kumari at Khuli Khirkee, Delhi’s premier dance studio and venue on Sunday, showcased the exciting work being done by Mandeep Raikhy who runs Khuli Khirkee (earlier Gati) and is […]
Ashley Tellis reviews the Sahmat exhibition Hum Sab Sahmat, commemorating 75 years of Indian independence The Sahmat exhibition ‘Hum Sab Sahmat,’ celebrating 75 years of India’s so-called Independence, and about to close at the hideously obscene Jawahar Bhavan (a colossal waste of public money) interpellates the viewer into the clarion call of its title […]
হাড়হাভাতে মানুষের জীবন-নামচা থেঁতলে যায় রাজনীতি-অর্থনীতি-সংস্কৃতির অদৃশ্য চাপে। কিন্তু থেমে যায় না। এ জীবন গাঁথা থাকে ইতিহাস ও রাজনীতির পালায়। এক চিলতে খুপরি ঘরের সীমানা, মহল্লার উঠোন, চাতাল ছুঁয়ে থাকে শৈশব, সর্ম্পক, মৃত্যু, ধর্ম, খিদে, রাগ, অভিমান, স্পর্দ্ধা, স্বপ্ন। জীবনই সেখানে পাঠশালা। সেই পাঠশালার নিত্যনতুন শিক্ষা গিলতে গিলতে কেন বাসচালক পল্টুর জোরে ছোটা? জবাব খুঁজতে […]
What made The Squid Game Netflix’s most-watched series of 2021 was not just its visual panache, its excellent cast, its crackerjack script and the nail-biting suspense of its gladiatorial contests. Rather, the series was the first work of mainstream streaming media to openly identify the single most dangerous political movement of our time, namely plutofascism, […]
২০১১ সালে মহিষাসুর স্মরণসভা প্রচলিত হওয়ার পর, ব্যাপকহারে এর শ্রীবৃদ্ধিও ঘটেছে। তবে বর্তমানে লক্ষণীয় যে, এই সমস্ত মহিষাসুর স্মরণসভাগুলোর নিয়ন্ত্রণ ক্রমশ একশ্রেণির ‘দলিত’ সম্প্রদায়ের নেতাদের হাতে চলে যাচ্ছে। এবং জোর করে আদিবাসীদের সংস্কার-সংস্কৃতিগুলোকে ‘মূলনিবাসী’দের সংস্কৃতি বলে চালাতে চাইছেন। সেই কারণে দেখা যায়, মহিষাসুর স্মরণ অনুষ্ঠানে আদিবাসীরা কাঠিনাচ- ভুয়াংনাচ করতে ব্যস্ত আছেন; আর মূলনিবাসীরা আলাপ-আলোচনারত। লিখছেন […]
The political history of twentieth century Latin America saw the rise of so many dictatorships, and the multifaceted peoples’ struggles against them have been integral parts of the socio-political-cultural lives of Latin American countries. Today, with the rising threat of Hindutva fascist forces taking over our country, how do we look at this history? What can […]
লাতিন আমেরিকার বিংশ শতাব্দীর রাজনৈতিক ইতিহাসের একটা বড় সময় জুড়ে দাঁড়িয়ে আছে একনায়কতন্ত্র, যার বিরুদ্ধে বহুধারার লড়াই লাতিন আমেরিকার দেশগুলির সামাজিক-রাজনৈতিক-সাংস্কৃতিক জীবনের অঙ্গাঙ্গী অংশ। আজ যখন আমাদের দেশে হিন্দুত্ববাদী একনায়কতন্ত্রের বাস্তবতা, তখন কীভাবে দেখব আমরা এই আন্তর্জাতিক ইতিহাসকে? কী শিক্ষা নেব লাতিন আমেরিকার সাংস্কৃতিক বিদ্রোহের ধারা থেকে? বিশেষ করে যখন কারারুদ্ধ রাজনৈতিক আন্দোলনের কর্মীরা, সাংস্কৃতিক […]
সত্য ও সুবিচারের এক সরব দর্শন ‘সত্য এতো তিক্ত হয়ে উঠেছে কেন, ভিন্নমত এতো অসহনীয়, সুবিচার এতো ধরা ছোঁয়ার বাইরে?’ কারণ ক্ষমতা ও উচ্চাসনে থাকা ব্যক্তিদের কাছে সত্য বড় তেতো। ভিন্নমত ক্ষমতাসীন উচ্চকোটির কাছে বড় অপ্রিয়। সুবিচার ক্ষমতাহীন, প্রান্তিক, বঞ্চিত মানুষের কাছে তাই ধরা ছোঁয়ার বাইরে। তবুও, সত্যিটা বলতেই হবে। ভিন্নমত প্রকাশের অধিকারকে তুলে […]
মুসাফির জীবনকে আলবিদা জানিয়ে রাজা আজ সত্যিকারের বিদায় নিলেন ইটকাঠের এই পার্থিব শহর থেকে। যেখানে ব্যাধি নেই, হাহাকার নেই, বিয়োগান্তক দৃশ্য নেই, অমনস্কাম জন্মান্তর নেই — আলবিদা ইউসুফ খান। আপনার সফর সুহানা হোক।লিখেছেন ঊর্ণনাভ তন্তু ঘোষ। রাজা — লক্ষ লক্ষ ইটকাঠের ঘরবাড়ি। তার ভিতর অগণিত মানুষের ঠাসাঠাসি বসবাস। তাদের সুখদুঃখ, হাসি-কান্নার নির্বাক দর্শক এই মৌন […]
তিনি যেমন সিনেমার ভাষা বুঝতেন তেমনি বুঝতেন তাঁর আশেপাশে ঘটে যাওয়া প্রতিটি ঘটনাকে, আর সেই ঘটনাই বারবার উঠে এসেছে তাঁর সিনেমায়, হয়তো অন্য ভাষায় উঠে এসেছে তাঁর কবিতায়। তাঁর চলচ্চিত্র তাঁর নিজের কথায় : ‘‘একটি ফাঁকা গ্লাসে কিছুটা স্বপ্ন, কিছুটা বাস্তব আর কিছুটা ম্যাজিক মিশিয়ে যে ‘শেক’টি তৈরি হয় তাই আমার সিনেমা। ’’ লিখেছেন সৌরব চক্রবর্তী। “মানুষ […]
১৯৫৮ সালের ২৩ মে প্রকাশ পেয়েছিল অযান্ত্রিক ছবি। আজ থেকে ঠিক তেষট্টি বছর আগে। ছবিতে মেশিন-পৌত্তলিকতা, চিত্রস্রষ্টা ঋত্বিক ঘটকের মতে যন্ত্রের বহুমাত্রিক দ্বান্দ্বিক সম্পর্ক এবং ভারতীয় আর্থসামাজিক পটভূমির চিত্রায়ন নিয়ে লিখলেন ঊর্ণনাভ। ‘তোমাকে দেখার মতো চোখ নেই — তবু, গভীর বিস্ময়ে আমি টের পাই — তুমি আজও এই পৃথিবীতে রয়ে গেছ।’ বারো বছরের পরিকল্পনা, চিন্তাভাবনা […]
সাম্প্রদায়িকতা, পৈশাচিকতা, নগ্ন স্বাধীনতার বিভৎস উল্লাসের মধ্যে সাদাত হাসান মান্টোর মুখ আজ তাঁর জন্মদিনে মনে পড়ে। লিখেছেন সৌরব চক্রবর্তী। ‘এ তুই কী করলি!’ ‘কেন?’ ‘জবাই করলি কেন?’ ‘এভাবেই তো মজা!’ ‘মজার বাচ্চা, তুই কোপ দিয়ে মারলি না কেন? এইভাবে… আর জবাই করনেওয়ালার গলা এক কোপে আলাদা হয়ে গেল।’ (‘জবাই আর কোপ’,সিয়াহ হাশিয়ে বা […]
‘Dharma’ of Mahabharata, is nothing more than a Brahminical construction, where the lower caste characters are fitted to ‘brahmin-wash’/ “hindu-wash” them. To obliterate the blatant caste discrimination and ferocity with which it is practiced, ‘Dharma’ is the ethical ‘veneer’, a modality to justify the essential naturalization of caste divisions, argues Abhik (Mohd.Uzair). Savarna liberal academics have always […]
মানুষের কাছে তখন রেশনের চাল-ডাল-আলু-সোয়াবিন আর ইঁদুরকল! অলরেডি ৬০-এর ওপর শো হয়ে গেছে …জনগণমন দলের ইঁদুরকল নাটক নিয়ে লিখলেন নাট্যকর্মী অঙ্কুর। ইঁদুর চলে যাচ্ছে। চাষির গোলা থেকে, চাষির ঘর থেকে। পোড়াকপালি ইঁদুর চলে যাচ্ছে। বস্তি থেকে, কলোনি থেকে, ফুটপাত থেকে, প্লাস্টিকের ছাউনি থেকে। ধরিত্রী আর ‘প্ল্যানেট অফ্ স্লাম্স’ থাকছে না, ধরিত্রী পরিষ্কার, […]